Reciclando que es gerundio

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Publicado: 02 Diciembre 2024

La creación de un huerto ecológico es mucho más que un entretenimiento. Implica entrar en contacto con la naturaleza, familiarizarse y amoldarse a los ritmos de la misma y dejar de lado, aunque sea por un rato, el estrés de nuestro día a día.

Cada vez son más las personas que toman conciencia de la importancia de hacer algo para contrarrestar el efecto negativo que nuestra conducta individual y la de la sociedad en su conjunto tienen sobre el Medio Ambiente y  en definitiva, sobre todos los habitantes del planeta. Una buena opción es la creación de un huerto ecológico.

El huerto ecológico es una alternativa sencilla y económica, que aporta enormes beneficios, tanto al individuo como a la sociedad en general:

1.- Creas tu propio espacio verde donde pasarás tiempo cada día, al volver de tus tareas cotidianas.

2.- Entras en contacto con la naturaleza y te relacionas con ella, dando satisfacción a una necesidad esencial que no se debe perder. Mientras estás en tu huerto, te adaptas a los ritmos naturales y aprendes con ello.

3.- Das rienda suelta a tu creatividad, a la hora de plasmar tus diseños en el huerto

4.- Cada día aprendes algo de tu huerto. La  naturaleza es cambiante y está regulada por muchos factores, por lo que los frutos de nuestro huerto también serán variables, y las posibilidades de aprender de ello enormes.

5.- El huerto se convertirá en tu remanso de paz. Oservando y cuidar tu huerto te proporcionará relajación y confort, disminuyendo el estrés que hayas podido acumular durante el día.

6.- La satisfacción de poder degustar alimentos cultivados por nosotros mismos, y que sabemos que están libres de pesticidas, fertilizantes sintéticos y demás productos perjudiciales para la salud, no tiene precio

7.- Crearás conciencia ecológica integral, ya que influirás en tu entorno y ese efecto se multiplicará día a día

8.- Contribuirás a disminuir la huella de carbono colectiva: un metro cuadrado de cubierta vegetal es capaz de absorber unos 50 gramos diarios de CO2. Y no sólo eso, sino que esa misma superficie genera más o menos la cantidad de oxígeno que necesita una persona durante un año.

9.- Teniendo una pequeña porción de tierra cultivada, ayudamos a frenar la continua degradación y contaminación a las que están sometidos los suelos de todo el planeta, fruto de la actividad agraria intensiva.

10.- Harás amigos y compartirás tus experiencias, conocimientos y dudas con otros horticultores como tú

Para completar tus conocimientos sobre Huerto Ecológico con la información más especializada, te recomendamos El Huerto Familiar Ecológico, de Mariano Bueno.

Cultivar un huerto ecológico es algo más que obtener verduras, frutas y hortalizas de manera natural, ya que los frutos más preciados que se consiguen con su cultivo son los beneficios para la propia salud y la del entorno. Esta nueva edición ampliada y actualizada de El huerto familiar ecológico enseña todos los secretos del cultivo más sano y natural, con explicaciones e indicaciones apropiadas a nuestro clima y profusamente ilustrada con detalladas fotografías y dibujos paso a paso.

(Reseña de El Correo del Sol)

Cada vez más personas se interesan por el cultivo de los propios alimentos con métodos ecológicos como una forma de poder consumir productos sanos de calidad, nutritivos y sin tóxicos perjudiciales para la salud. Pero también por la satisfacción de ver crecer y cosechar lo que uno mismo produce, al tiempo que realiza una actividad física gratificante. Así que estamos de suerte con la nueva edición revisada y ampliada del gran clásico de la horticultura sana El Huerto Familiar Ecológico, de Mariano Bueno, que lleva ya más de 50.000 ejemplares vendidos desde su publicación en 1999.

Aunque al principio solo cultivemos “simbólicamente” cuatro lechugas en un macetero o unas exuberantes tomateras en una jardinera, siempre resultará algo mágico y enriquecedor. “Cada planta, cada ser vivo, es un libro abierto que nos enseña sin cesar. Solo nos pide atención, observación y una cierta dosis de cariño hacia lo queestamos haciendo”, explica Mariano Bueno. “Mi filosofía es ‘no pongas nada en las plantas que tú no comerías, nada que no pondrías en una ensalada, ni siquiera azufre o cobre.”

 En esta gran guía práctica, Mariano Bueno explica y detalla:

• Las prácticas agrícolas, las herramientas y la reproducción vegetal.

• Todos los problemas del huerto y cómo solucionarlos, con recetas de tratamientos –el uso del yogur o de ajos y guindillas–, incluyendo un innovador “curalotodo” creado por él mismo.

• Cómo influyen el tiempo y el clima.

• Cómo hacer un buen compost.

•  Los “compañeros” ideales del huerto, como abejas o gallinas.

•  Los cultivos hortícolas más comunes por especies.

• Cómo crear un vergel y un huerto medicinal.

• Amplísima guía de plantas cultivables: hasta 11 cultivos hortícolas, 15 frutales, 10 plantas condimentarias, 24 plantas medicinales y 15 silvestres.

• Información exhaustiva para cada planta en la guía de Cultivos Hortícolas: variedades, propiedades, clima, suelo, abonado, riego, siembra, trasplante, cultivo, recolección, problemas, rotaciones, asociaciones, etc.

El manual incluye un calendario de siembras, trasplantes y cosechas, un calendario lunar biodinámico, gran infografía con el diseño de orientación y distribución del huerto, un gráfico con los períodos propicios para estimular el desarrollo de las plantas en sintonía con las energías cósmicas y una amplia explicación de las tareas del huerto mes a mes.  

Un gran libro para todos los amantes de la horticultura sana y sostenible.

Los libros de Mariano Bueno, en nuestra librería online recomendada, haciendo clic en su imagen.

 

Si vas a iniciarte en el cultivo de tu huerto ecológico, ya sea en macetas o en terreno, AQUÍ encontrarás sustratos, semillas, fertilizantes y productos antiplaga ECO. Haz clic en la imagen para acceder a los productos.

Y AQUÍ, todo tipo de complementos, como kits, jardines verticales y  mesas de cultivo. Haz clic en la imagen para acceder a los productos

Y si quieres iniciarte o que se inicien tus hijos de una forma divertida, te recomendamos alguno de los kits de autocultivo que puedes encontrar entrando AQUÍ, o haciendo clic en la imagen.

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Publicado: 01 Marzo 2023

Hoy quiero hablar de un ser grande, poderoso, amoroso, verde, activista, feminista... la Mujer Árbol Wangari Maathai y su imparable Movimiento Cinturón Verde.

La imagen que he elegido para encabezar esta historia forma parte del Calendario de Mujeres Sabias, de Elena Caballero, donde la ilustradora hace un homenaje a diferentes mujeres que dejan y han dejado su huella de sabiduría en el mundo. Elena titula el mes de Wangari: "La Sabia es Guardiana de la Vida" y eso fue sin duda la Mujer Árbol, una Sabia Guardiana de la Vida.

Wangari, bióloga, doctorada en ciencias, ecologista y militante activa del consejo nacional de Mujeres de Kenia, que llegó a presidir durante la década de los 80, dedicó la mayor parte de su vida a a luchar contra la deforestación y las extremas condiciones de pobreza en las que vivían las mujeres de su país.

Bajo la idea de que "no podemos quedarnos sentadas a ver cómo se mueren nuestros hijos de hambre", promovió la creación del movimiento Cinturón Verde, un programa que inició sus actividades en 1976 y cuyo objetivo se ha centrado desde entonces en la plantación de árboles como recurso para la mejora de las condiciones de vida de la población. El programa está destinado y protagonizado fundamentalmente por mujeres.

El Movimiento Cinturón Verde (Green Belt Movement) nació en colaboración con el Consejo Nacional de Mujeres de Kenia (NCWK), con la misión de proteger el medio ambiente a través del papel protagonista de la mujer africana y su entorno familiar, ofreciendo iniciativas y condiciones de vida sostenibles para ellas.

Desde su creación, Cinturón Verde ha plantado más de 50 millones de árboles en Kenia Tanzania, Uganda, Malawi, Etiopía y Zimbabwe, paises que han imitado con éxito este movimiento social y ambiental de Kenia y que ha facilitado además, la formación de miles de mujeres para que puedan conseguir ingresos a partir de la silvicultura y la apicultura, mediante una red de más de 4.000 grupos comunitarios.

Nacida en Kenia en 1940, Wangari Maathai, de la etnia Kikuyu, fue la primera mujer en África Central y Oriental en obtener un título de doctorado y la primera en recibir el premio Nobel de la Paz, en 2004 .

A Maathai le dieron la noticia del Nobel mientras estaba trabajando en Nyeri, su localidad natal, una ciudad situada a 150 kilómetros de Nairobi, en un enclave privilegiado: frente al monte Kenia, el segundo pico más alto de África, y junto a la sierra de Aberdares. Para celebrarlo, Wangari plantó un árbol allí mismo.

"Las montañas han sido fuente de inspiración a lo largo de la historia. Para la gente que vive cerca del monte Kenia, ésa es su montaña, incluso creen que Dios vive allí. Cuando yo la contemplo siento como si me mirara y me dijera: me están violando; sé que desde la distancia todo parece muy tranquilo, pero mis árboles están siendo cortados, mi nieve se derrite, mis ríos se vacían, no tengo nada que ofrecer; ¿no puedes hacer algo?".

Su dedicación a las causas en defensa de la mujer y del medio ambiente para mejorar la calidad de vida de sus semejantes le hizo merecer el sobrenombre de "Mujer Árbol" (Tree Woman).

 "Siempre me pareció que nuestro trabajo no era sólo plantar árboles. Era animar a la gente a que se hicieran cargo de su medio ambiente, de su sistema político, de sus vidas y de su futuro".

La voz de Wangari Maathai se alzó en foros internacionales, defendiendo los bosques, el empoderamiento de las mujeres y los derechos humanos.

Wangari introdujo la filosofía de una comunidad ligada a los árboles, desarrollando la idea de una organización de base, cuyo principal objetivo fuera la reducción de la pobreza y la conservación del medio ambiente a través de la plantación de árboles.

Su forma de actuar única ha contribuido a prestar atención a la opresión política, nacional e internacionalmente, y ha sido pozo de inspiración para muchos en la lucha por los derechos democráticos, pero especialmente ha alentado a las mujeres a mejorar su situación, resquebrajando el poder establecido y facilitando la apertura democrática de su país.

Su lucha no fue fácil, fue golpeada en repetidas ocasiones, incluso llegó a estar encarcelada, acosada y públicamente vilipendiada por el régimen de Moi en Kenia en los últimos años. Sin embargo llegó a la política como diputada del Parlamento y años más tarde como asesora del ministerio de medio ambiente.  

Pero no sólo trabajó en Kenia, también en otros países africanos como Etiopía o Congo.

"En el mundo hay una nueva fuerza colectiva que moviliza a las personas por la paz. Es necesario que se vincule ese movimiento con la protección el medio ambiente y que esta visión colectiva no sólo sea para nuestro país sino también para toda África"

Activista incansable en buscar formas de llevar su mensaje, creó junto a otras seis mujeres premiadas, la Iniciativa de Mujeres Nobel en 2006. Un curriculum imparable para promocionar la protección de los bosques.

Wangari y su Movimiento de Cinturón Verde es uno de los mejores ejemplos de cómo las comunidades locales pueden integrar mitigación y adaptación para luchar contra el cambio climático. Ella lo sabía: la revolución energética es posible y tiene que ser, además, verde.

Para Wangari, los árboles eran símbolos de paz y de esperanza. "Cuando plantamos árboles, plantamos las semillas de la paz y las semillas de la esperanza" decía. Seguro que desde su muerte, en 2011, Año Internacional de los Bosques, la Mujer Árbol sigue cuidando todo lo que contribuyó a plantar.

En mayo de 2018 fue plantada una higuera en el Real Jardín Botánico de Madrid en honor a Wangari. La higuera es el árbol sagrado de los kikuyus, un lugar de reunión. Las viejas higueras en Kenia han permanecido hasta hoy como símbolo de fuerza y firmeza. Sus troncos llegan a alcanzar un perímetro de varios metros y sus coronas pueden parecer un tejado cubierto. En muchos lugares marcan el dentro de la vida del pueblo, la plaza del mercado, el lugar donde se celebran los consejos municipales. Quizá eso sea Wangari, una gran higuera que sigue dando frutos de Vida, Paz y Prosperidad y Esperanza.

(FUENTES: Eco Inteligencia/ Global Humanitaria/ Green Peace/ el País/ Biografías y Vidas)

Su libro: "Devolver la abundancia a la tierra. Valores espirituales para sanarnos a nosotros mismos y al mundo" AQUÍ, o haciendo clic en la imagen

Una apasionada llamada a la acción para sanar las heridas de nuestro planeta y para sanarnos los seres humanos, a través de los principios de nuestras tradiciones espirituales, de una mujer laureada con el premio Nobel de la Paz.

-La Búha Marga, Terapia Chamánica-

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Publicado: 02 Noviembre 2023

En Octubre de 2004 trece abuelas indígenas procedentes de diversos lugares del planeta se reunieron cerca de Nueva York. Asistieron allí en respuesta a las señales que indicaban que había llegado el momento anunciado en antiguas profecías comunes a todos sus pueblos. Estas profecías decían que llegaría un tiempo en que ellas serían llamadas a unirse para salvar a la Madre Tierra y todos sus hijos.

En ese esperanzado encuentro ellas crearon el "Consejo Internacional de las 13 Abuelas Indígenas", que preside Agnes Baker, cuyo Manifiesto reproducimos a continuación:

"Somos trece abuelas indígenas.

Venimos de la selva Amazónica, del Círculo Polar Ártico de Norte América, del gran bosque del noroeste americano, de las vastas planicies de Norte América, de los altiplanos de América Central, de las Blacks Hills del sur de Dakota, de las montañas de Oaxaca, del desierto del sudoeste de América, de las montañas del Tibet y de la selva de África Central.

Afirmando nuestras relaciones con la medicina tradicional y con las comunidades de todo el mundo, hemos sido reunidas por la visión común de formar una nueva alianza global.

Nosotras somos el "Consejo Internacional de las Trece Abuelas Indígenas". Nos hemos unido como una sola mujer en una alianza de oración, educación y sanación para la Madre Tierra. Trabajamos por todos sus habitantes y por todos los niños de las próximas siete generaciones.

Estamos profundamente horrorizadas por la destrucción sin precedente de la Madre Tierra, por la contaminación del aire, agua y suelo; por las atrocidades de la guerra, el azote global de la pobreza, la amenaza de las bombas nucleares, el derroche de la prevaleciente cultura del materialismo, las epidemias que amenazan la salud de los seres de la Tierra, la explotación de las medicinas indígenas, y la destrucción de nuestros modos de vida.

Nosotras, el Consejo Internacional de las Trece Abuelas Indígenas, creemos que nuestras maneras pacíficas de gestión y modos ancestrales de oración y sanación son vitalmente necesarios hoy.

Nos hemos unido para nutrir, educar y formar a nuestros niños. Para defender la práctica de nuestras ceremonias y declarar públicamente nuestro derecho a usar nuestras plantas medicinales libres de restricción legal. Nos hemos unido para proteger las tierras donde nuestras gentes viven y de la que dependen nuestras culturas, para salvaguardar la herencia colectiva de las medicinas tradicionales. En resumen, para defender la Tierra misma. Creemos que las enseñanzas de nuestros ancestros iluminarán el camino por este futuro incierto.

Nos unimos con todos aquellos que honran al Espíritu, con todos aquellos que trabajan y oran por nuestros niños, por la paz mundial, y por la sanación de la nuestra Madre Tierra.

Por todas nuestras relaciones."

Consejo Internacional de las Trece Abuelas Indígenas


Las Trece Abuelas son:

Aama Bombo
Tamang. Nepal

Margaret Behan
Arapaho/Cheyenne. Montana, USA

Rita Pitka Blumenstein
Yup'ik. Arctic Circle, USA

Julieta Casimiro
Mazatec. Huautla de Jimenez, Mexico

Maria Alice Campos Freire
Amazonian Rainforest, Brazil

Flordemayo
Mayan. Highlands of Central America/ New Mexico

Tsering Dolma Gyaltong
Tibetan

Beatrice Long Visitor Holy Dance
Oglala Lakota. Black Hills, South Dakota, USA

Rita Long Visitor Holy Dance
Oglala Lakota. Black Hills, South Dakota, USA

Agnes Baker Pilgrim
Takelma Siletz. Grants Pass, Oregon, USA

Mona Polacca
Hopi/Havasupai/Tewa. Arizona

Bernadette Rebienot
Omyene. Gabon, Africa

Clara Shinobu Iura
Amazonian Rainforest, Brazil

La escritora Carol Schaefer, en su libro “La Voz de las Trece Abuelas”, da testimonio de cómo estas 13 guardianas de las enseñanzas de sus tribus, mujeres sabias, curanderas, chamanas, parteras y sanadoras, ponen de manifiesto que por primera vez en la historia, los terapeutas tradicionales están poniendo sus conocimientos secretos en manos de todo el mundo, con el objetivo de "ayudar a sanar el dolor de la humanidad".

Unidas por una fuerza interna que les impulsa a llegar a todos los corazones, las 13 abuelas están de acuerdo en que la situación del planeta es tan desesperada que se necesita una respuesta global, un despertar espiritual de la conciencia. La gravedad de la crisis económica no es comparable a la soterrada crisis de valores, de humanidad, de respeto y de auto-conocimiento de las personas, que al perder la conexión con lo sagrado y por tanto el respeto a la naturaleza, vivimos en un mar de incertidumbre, vacío y soledad. Los avances tecnológicos y científicos no consiguen bajar los altos índices de insatisfacción de una sociedad basada en el consumo. La medicina no consigue sanar el alma, solo anular el cuerpo para que el enfermo olvide los verdaderos motivos, emocionales, de su enfermedad.

“La humanidad vive entre dos aguas que la desarmonizan: el miedo y el amor. El miedo es la raiz de la ira, los celos y la falta de armonía, mientras que la paz y el equilibrio proceden del amor. Nuestros corazones se contraen por el miedo o se expanden desde el amor”, explican las abuelas de la humanidad.“

“Nos obsesionamos con hacer cosas en lugar de permitirnos, no hacerlas. Siempre tenemos prisa, siempre esforzándonos, siempre queriendo gustar a alguien, siempre queriendo ser fuertes. Permitirnos significa ser nosotros mismos”- aseguran-

Según las 13 abuelas, vivimos la corrupción innegable del espíritu. La familia humana global está perdida, confundida y enferma. Estamos desconectados de nosotros mismos y del planeta que alimenta nuestro cuerpo y nuestra alma. Para hacernos una idea de lo que esto significa, para los Lakota, si su conexión con la Madre Tierra desaparece, ellos dejan de ser quienes son, ya que todo lo que saben lo han aprendido observando los diferentes reinos de la naturaleza.

La violencia, la guerra, han traído el hambre, la pobreza, la pérdida de la cultura y el avasallamiento de los derechos humanos. Debemos despertar del trance en el que estamos, si no queremos que la tierra empiece a temblar. Estamos teniendo muchos avisos, el cambio climático es un hecho, pero elegimos seguir ignorando estas advertencias, claman.

Estas 13 representantes de la voz de la gente de buena voluntad de la tierra explican en sus conferencias y publicaciones, a nivel internacional, cómo sanar las familias, cómo terminar con la guerra, cómo establecer relaciones adecuadas entre hombres y mujeres, cómo integrar la medicina tradicional y la indígena, cómo mantener el equilibrio de la tierra y cómo expandir el poder colectivo de las mujeres sabias, profundizando en nuestra relación con lo femenino, con la voz de la intuición que habita tanto en el hombre como en la mujer.

"Es tiempo de unión de las naciones, como camino de la sostenibilidad del planeta. No puede decirse que pertenezcamos a una raza u a otra. Ahora nuestros caminos se cruzan para conectarnos con diferentes creencias y culturas, pero todas somos la misma llama de la Vida, de “la Creadora”, Madre tierra. Entre todos tenemos que proveer y preservar la belleza del mundo, con amor, esperanza, fe y compasión para que la séptima generación pueda disfrutar también de ella" -concluyen-



CONSEJOS DE LAS 13 ABUELAS PARA LOGRAR LA PAZ Y EL EQUILIBRIO EN EL MUNDO

• Respetar y cuidar a la madre tierra para vivir sin romper el equilibrio del planeta.
• Sentimiento de unidad con la tierra y el cosmos: Padre Cielo, Madre tierra.
• Conectar con la fuerza más pura del ser humano que es el amor incondicional. “Amaros los unos a los otros” – Sistema basado en la reciprocidad.
• Honrar y confiar en el mundo de los espíritus de los ancestros. Recordar a los antepasados con amor.
• Sanarse a si mismo para sanar a nuestros ancestros y no repetir sus mismos errores a través de generaciones.
• Volver a nuestro Espíritu Interno y al Espíritu de todas las cosas para encontrar la verdad dentro de nosotros.
• Tener el valor de mirar dentro de uno mismo y fuera de uno mismo.
• Trabajar la ira sin volcarla en los demás.
• Escuchar el silencio, las respuestas siempre acaban llegando.
• Liberarse de las adicciones y de los juicios sociales eligiendo ser una persona productiva.
• Respetar a los ancianos, a la familia, a los niños, a todo ser vivo.
• Cuidarse durante el embarazo porque el stress y el malestar repercute en el bebé.
• Enseñar a los niños a reverenciar la vida y ser buenas personas.
• Respetar nuestro cuerpo y nuestra sexualidad como algo sagrado y fuente de vida.
• Tomar conciencia de que la única persona que puede darnos todo lo que necesitamos en una relación somos nosotros mismos.
• Aceptarnos a nosotros y a los demás tal y como somos.
• Creer en los poderes sanadores de las plantas.
• Integrar la medicina tradicional y la indígena para sanar también el alma y no solo parte del cuerpo.
• Acabar con la insatisfacción de una vida vacía y sin sentido.
• Recordar que la competitividad insana destruye al individuo, así como la violencia y la avaricia.
• Perdonar para preservar la salud y vivir en paz.
• Aceptar y perdonar el pasado para vivir el presente y mejorar el futuro.
• Obtener fuerza física, mental, emocional y espiritual para cambiar y vivir en paz y en armonía
  
  

Las enseñanzas de las Trece Abuelas Indígenas se recogen en este libro, La Voz de las Trece Abuelas, de Carol Schaefer.

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Publicado: 06 Julio 2018

 

La ecóloga canadiense Suzanne Simard, ha descubierto que los árboles de los bosques están conectados a través de una red subterránea de hongos, por donde se envían recursos vitales y comparten información. Los más altos y viejos, que ella denomina "Árboles Madre", son vitales para la supervivencia del planeta.

Una investigación científica, realizada por la ecóloga de la Universidad de British Columbia, Suzanne Simard, ha demostrado que los árboles de un bosque se comunican entre ellos, se ayudan cuando alguno está en condiciones menos favorables y se alertan ante posibles peligros.

Simard ha planteado este revolucionario descubrimiento tras realizar una larga investigación en los bosques templados de Canadá. Según sus hallazgos, todos los árboles de un bosque, sean de la misma o de distinta especie, están conectados entre sí a través de una red subterránea de micorrizas —hongos que se conectan entre ellos y con las raíces de los árboles—, por la que se traspasan recursos vitales, como carbono, agua, nitrógeno y fósforo, pero también comparten información más compleja y establecen distintos tipos de relaciones, configurando un verdadero sistema.

Para comprobar esta hipótesis, la experta realizó una serie de experimentos, utilizando secuencias de ADN de esas especies, y logró establecer que existen conexiones entre los distintos árboles. Con esos datos, realizó un modelo para poder visualizar la red.

"Encontramos que todos los árboles estaban vinculados uno con otro bajo el suelo en este bosque, no había ningún árbol que no fuese parte de esta red", detalla Simard, en la conferencia en la UC.

También encontraron que los árboles juegan distintos roles dentro de esta red. Así, los más grandes y viejos, "árboles madre", son los que están más conectados con el resto y, cuando germinan los árboles más jóvenes (plántulas), les transfieren elementos vitales.

De hecho, en los experimentos —donde manipularon las redes de hongos— constataron que las plántulas germinaron cuatro veces más cuando se habían conectado con los árboles madre que cuando estaban aisladas.

"Pudimos concluir que los árboles más viejos estaban, de alguna forma, subsidiando a estas plántulas, transfiriéndoles una gran cantidad de recursos (...) Y eso se vio asociado con un aumento de su sobrevivencia y crecimiento", explica.

Según la investigadora "ahora sabemos que el bosque es una red interconectada de individuos, un sistema interconectado, y que hay recursos que se desplazan de manera regular en esta red. Es como Internet, la internet de las micorrizas".

La Red ayuda a un árbol cuando está afectado y alerta de peligros

Pero la transferencia de recursos no sólo va en un sentido –del árbol madre a la plántula–, sino que es bidireccional, incluso entre distintas especies de árboles. "Hay un intercambio constante, es una suerte de conversación, en que una planta le da a una y la otra le da de vuelta", explica la ecóloga.

Así,  "cuando una de las plantas está afectada (atacada por una plaga, por ejemplo), la vecina le manda más agua o carbono, es decir, comparte sus recursos a través de la red con aquélla que tiene esta necesidad. Hay un movimiento de la planta más rica a la más pobre (...) Los que están en los niveles más altos retroalimentan a los que están en los niveles más bajos".

La dirección en que se transfieren los recursos también cambia en las distintas estaciones del año, dependiendo si una planta tiene o no hojas o si recibe sombra o luz solar para la fotosíntesis.

Pero la experta comprobó que los árboles no sólo se traspasan recursos vitales, sino que también transmiten otro tipo de señales más complejas, alertándose en situaciones de peligro. Para esto realizó un experimento que consistió en "estresar" a algunos árboles y comprobó que los árboles vecinos, incluso de otras especies, activaron respuestas defensivas.

"Estaba dañado el abeto y había una respuesta de defensa en un pino, que es de un género distinto, que regulaba sus genes de defensa, aumentaba la producción enzimática y se producía esta molécula de defensa", explica la experta. Esto no sucedía cuando no había conexión entre los árboles a través de las micorrizas. También constató que los árboles son capaces de reconocer a sus familiares.

Y si bien el intercambio es entre todas las especies, los árboles madre les envían más recursos a las plántulas que descienden de éstos que a los extraños. "Se pueden reconocer entre ellos, así como nosotros reconocemos a nuestros bebés", asegura Simard. Además, los árboles madre también pueden regular si quieren que las plántulas crezcan cerca de éstos o a mayor distancia, en caso de haber algún peligro o enfermedad, por ejemplo. "Hay mucha inteligencia en la determinación del éxito de un entorno", asegura la experta.

 

Si se pierden los árboles madre toda la red puede colapsar

Simard remarca que estas redes de árboles "son robustas y muy resilientes al daño", ya que cuentan con múltiples conexiones, pero advierte que, a la vez, pueden ser altamente vulnerables si se eliminan los árboles madre.

"Si perdemos estos árboles más viejos –por una sequía, lo ataca un escarabajo o los cortamos para hacer casas–, toda la red puede colapsar, porque son los nodos centrales (del sistema)", señala.

Por eso, enfatiza en la importancia de protegerlos. Un aspecto llamativo que detectaron es que cuando un árbol madre va a morir acelera la transferencia de carbono a sus árboles más pequeños y a otros árboles vecinos, dirigiendo esa energía a ciertos individuos dentro de su comunidad.

"Yo interpreto que hay una inteligencia, una sabiduría, una protección que se trasmite de una generación a la otra. Estas plantas están conectadas en el tiempo y en el espacio, y a través de las generaciones", plantea Simard.

Según Simard, "el bosque es un ejemplo de cómo funciona el equilibrio" en la naturaleza. "Hay una conexión física entre las especies, en una relación respetuosa, es un compartir, hay una familiaridad en los bosques, donde los más antiguos son los más importantes (...) Hay reciprocidad en la naturaleza, la naturaleza da y devuelve, hay un ir y venir constante", sostiene la ecóloga.

A su juicio, "nosotros, como personas, tenemos tanto que aprender (...) Esto nos enseña a construir alianzas, fortaleza comunitaria, donde cada uno de los miembros tiene un rol y que juntos somos más fuertes".

"Hay que reinsertarnos como actores de este entorno y tratar a estas criaturas como si fuesen iguales a nosotros, porque las necesitamos", concluye.

Si quieres saber más sobre esta asombrosa Red de Comunicación del Reino vegetal, te recomendamos la charla TED de Suzanne Simard, a la que puedes acceder haciendo clic en la imagen

"Los árboles son la base de los bosques, pero un bosque es mucho más de lo que ven, y hoy quiero cambiar su percepción de los bosques. Verán, bajo tierra hay otro mundo, un mundo de infinitos caminos biológicos que conectan árboles y les permiten comunicarse y comportarse como un solo organismo. Esto podría remitirnos a algún tipo de inteligencia".

 

(FUENTES: El País -Uruguay- /TED)